My Papa Is The Best

...Anand Vishvas

My Papa is the best,

Become child with me.

They become instant horse,

And sit me on his back.

Shaking leg says Hin-Hin,

Valid wandered gallop.

And then they jump,

Say Tap-Tap, Tap-Tap.

Tired then say horse is hungry ,

Asking  for Bread and Pakora.

Bring tea and Pakora,

Now horse Delete appetite.

My beloved daughter, Queen,

Bring water to the thirsty horse.

I quickly get water,

And feed them by my own.

How beautiful doll brought,

Gift has swarmed.

When I press doll's stomach,

She sings song and laughs.

They dangle me on his feet,

Sing song Zhu-Zhu, Ma-Mu.

Pose, pose, taking the strain,

When high and drop on the bad.

Papa then filtered Pick

Pick up and Drop me.

Fall molt pleasing me,

Dad playing with bearable.

I take food with him,

They tell story every day.

I'm rolling and tossing,

When I tired I fall sleep.
...Anand Vishvas

किस नम्बर की कार तुम्हारी

किस नम्बर की कार तुम्हारी

...आनन्द विश्वास

चन्दा   मामा    हमें   बताओ,

किस नम्बर की कार तुम्हारी।

पन्द्रह-पन्द्रह  दिन  ना  आते,

कैसी   है  सरकार   तुम्हारी।

पन्द्रह  दिन तक इवन नम्बर,

पन्द्रह  दिन तक  नम्बर ऑड।

इवन-ऑड वहाँ  भी  चलता,

या  तुम  करते  रहते  फ्रॉड।

डीज़ल  से   क्या  चलते  तारे,

सीएनजी  किट नहीं वहाँ पर।

दूषित  है  वातास  वहाँ  क्या,

धूल-धुआँ    कैसा   है   ऊपर।

सूरज पर  क्या पावर-कट है,

पावर-हाउस हुआ क्या फेल।

लो-बोल्टेज  की धूप यहाँ  है,

राम   भरोसे   अपनी   रेल।

कौन-कौन से  दल  हैं  नभ में,

भ्रष्टाचार  वहाँ    पर   कैसा।

अच्छे  दिन  हैं कहो  वहाँ पर,

या फिर सब कुछ धरती जैसा।

कृष्ण-पक्ष  है,  शुक्ल-पक्ष  है,

पन्द्रह-पन्द्रह दिन का शासन।

क्या विपक्ष की  संख्या कम है,

ठग-बन्धन का चलता शासन।

हमने   तो  सोचा  था  पहले,

मामा  के   घर  हम   जाऐंगे।

वातावरण  वहाँ  जब  दूषित,

अब  हम  वहाँ  नहीं  आऐंगे।

...आनन्द विश्वास

"चलो बुहारें अपने मन को"

चलो, बुहारें  अपने मन को,

और सँवारें निज जीवन को।

    चलो,स्वच्छता को अपना लें,

    मन को निर्मल स्वच्छ बन लें।

देखो,  कितना गन्दा  मन  है,

कितना कचरा और घुटन है।

    मन  कचरे से अटा  पड़ा है,

    बदबू  वाला  और  सड़ा  है।

घृणा  द्वेष  अम्बार  यहाँ है,

कचरा  फैला  यहाँ  वहाँ है।

    मन की सारी  गलियाँ देखो,

    गंध  मारती  नलियाँ  देखो।

घायल  मन  की  आहें देखो,

कुछ  बनने  की  चाहें  देखो।

    राग  द्वेष  के  बीहड़  जंगल,

    जातिवाद के अनगिन दंगल।

फन  फैलाए  काले  विषधर,

सृष्टि निगल जाने  को तत्पर।

    मेरे   मन   में,  तेरे   मन  में,

    सारे जग के हर इक मन में।

शब्द-वाण  से आहत  मन में,

कहीं  बिलखते  बेवश मन में।

    ढाई   आखर   को   भरना  है,

    काम कठिन है पर  करना है।
...आनन्द विश्वास

हिन्दू मुस्लिम सिख इसाई

हिन्दू मुस्लिम सिख इसाई

...आनन्द विश्वास

हिन्दू  मुस्लिम  सिख  इसाई,

ये सब  क्या है,  बोलो  भाई।

उसने  तो   इन्सान   बनाया,

किसने  ऐसी   चाल  चलाई।

हिन्दू क्या है, मुस्लिम क्या है,

किसने   खोदी   ऐसी   खाई।

सबको मिल जुलकर रहना था,

किसने    ये   नफ़रत   फैलाई।

एक  धरा  है   एक  गगन  है,

एक   खुदा  के   बन्दे,  भाई।

एक  मनुज  है, एक  खून  है,

सारे    इन्सां    भाई - भाई।

खून,  नसों में  बहता  अच्छा,

किसने   खूनी - नदी  बहाई।

हरे  रंग  की   सुन्दर  धरती,

क्यों कर इसको लाल रंगाई।

जगह-जगह  सन्नाटा  पसरा,

किसने भय-मय हवा चलाई।

प्रेम   रंग   है   सबसे  सुन्दर, 
प्रेम   रंग   में   रंगो   खुदाई।

चित्र गूगल से साभार

...आनन्द विश्वास

"गाँधी जी के बन्दर तीन"

गाँधी  जी  के  बन्दर  तीन,

तीनों   बन्दर  बड़े  प्रवीन।

खुश हो बोला पहला बन्दा,

ना मैं  गूँगा, बहरा, अन्धा।

पर  मैं  अच्छा  ही  देखूँगा,

मन को गन्दा नहीं करूँगा।

तभी उछलकर दूजा बोला,

उसने राज़ स्वयं का खोला।

अच्छी-अच्छी  बात सुनूँगा,

गन्दा  मन  ना  होने  दूँगा।

सुनो,सुनाऊँ मन की आज,

ये  बापू  के  मन का राज़।

जो   देखोगे    और   सुनोगे,

वैसे  ही  तुम  सभी  बनोगे।

हमको  अच्छा  ही बनना है,

मन को अच्छा ही रखना है।

अच्छा  दर्शन, अच्छा जीवन,

सुन्दरता से भर लो तन-मन।

सोच समझ कर तीजा बोला,

मन में जो था, वो ही बोला।

आँख कान से मनुज गृहणकर,

ज्ञान संजोता  मन के अन्दर।

मुख से, जो भी मन में होता,

वो ही तो, वह बोला करता।

अच्छा बोलो, जब भी बोलो,

शब्द-शब्द को पहले तोलो।

मधुर  बचन  सबको भाते हैं,

सबके   प्यारे   हो  जाते  हैं।

                     -आनन्द विश्वास

गोबर, तुम केवल गोबर हो।

गोबर, तुम केवल गोबर हो।

...आनन्द विश्वास

गोबर,

तुम केवल गोबर हो।

या सारे जग की, सकल घरोहर हो।

तुमसे ही निर्मित, जन-जन का जीवन,

तुमसे ही निर्मित, अन्न फसल का हर कन।

तुम आदि-अन्त,

तुम दिग्-दिगन्त,

तुम प्रकृति-नटी के प्राण,

तुम्हारा अभिनन्दन।

वैसे तो-

लोग तुम्हें गोबर कहते,

पर तुम, पर के लिए,

स्वयं को अर्पित करते।

तुम, माटी में मिल,

माटी को कंचन कर देते।

कृषक देश का,

होता जीवन-दाता।

उसी कृषक के,

तुम हो भाग्य-विधाता।

अधिक अन्न उपजा कर,

तुम, उसका भाग्य बदल देते।

और, तुम्हारे उपले-कंडे,

कलावती के घर में,

खाना रोज़ पकाते हैं।

तुमसे लिपे-पुते घर-आँगन,

स्वास्थ दृष्टि से,

सर्वोत्तम कहलाते हैं।

गोबर-गैस का प्लान्ट तुम्हारा,

सबसे सुन्दर, सबसे प्यारा।

खेतों में देता हरियाली,

गाँवों में देता उजियारा।

भूल हुई मानव से,

जिसने, तुम्हें नहीं पहचाना।

भूल गया उपकार तुम्हारे,

खुद को ही सब कुछ माना।

...आनन्द विश्वास

जगमग सबकी मने दिवाली

जगमग सबकी मने दिवाली

...आनन्द विश्वास

जगमग  सबकी  मने दिवाली,

खुशी उछालें  भर-भर थाली।

खील   खिलौने और  बताशे,

खूब   बजाएं    बाजे   ताशे।

ज्योति-पर्व है,ज्योति जलाएं,

मन के  तम को  दूर  भगाएं।

दीप जलाएं  सबके  घर पर,

जो नम  आँखें उनके घर पर।

हर मन में  जब दीप जलेगा,

तभी  दिवाली  पर्व  मनेगा।

खुशियाँ सबके  घर-घर बाँटें,

तिमिर कुहासा मन का छाँटें।

धूम  धड़ाका   खुशी  मनाएं,

सभी जगह पर दीप जलाएं।

कोई   कोना   ऐसा  हो  ना,

जिसमें जलता दीप दिखे ना।

देखो, ऊपर  नभ  में  थाली,

चन्दा के घर  मनी दिवाली।

देखो,  ढ़ेरों   दीप   जले  हैं,

नहीं  पटाखे  वहाँ  चले  हैं।

कैसी  सुन्दर  हवा  वहाँ  है,

बोलो  कैसी  हवा  यहाँ  है।

सुनो,  पटाखे   नहीं चलाएं,

धुआँ, धुन्ध  से  मुक्ति  पाएं।

...आनन्द विश्वास

*फूल नहीं तोड़ेंगे हम*

*फूल नहीं तोड़ेंगे हम*

(यह कहानी मेरे  *देवम बाल-उपन्यास* से ली गई है।)

...आनन्द विश्वास

14 नवम्बर, बाल दिवस, बच्चों के प्यारे चाचा नेहरू का जन्म-दिवस, देवम के स्कूल में बड़ी धूमधाम के साथ मनाया जाता है। सभी छात्र बड़े उत्साह और उमंग के साथ इस दिवस को मनाते हैं।

स्कूल में इस दिन बच्चों के लिये भिन्न-भिन्न प्रकार की  प्रतियोगिताओं का आयोजन किया जाता है। शिक्षक-गण एवं विद्यार्थियों द्वारा नेहरू जी के जीवन, दर्शन और अन्य प्रेरक-प्रसंगों की चर्चा की जाती है। विद्यार्थी चाचा नेहरू के विषय में अपने-अपने अनुभव और विचार बाल-सभा में रखते हैं।

खेल-कूद एवं चित्र-स्पर्धा का आयोजन भी किया जाता है इस दिन। प्रोत्साहन हेतु कुछ पुरस्कार भी दिये जाते हैं और इस बार तो चाचा नेहरू के जीवन-दर्शन पर आधारित एक प्रदर्शनी का भी आयोजन किया गया है।

स्कूल का कार्यक्रम शुरू होने में थोड़ा समय था अतः देवम और उसके साथियों ने सोचा कि क्यों न कुछ देर के लिए बगीचे में घूमा जाय। सभी छात्रों के बीच आज की चर्चा का मुख्य विषय चाचा नेहरू जी ही थे।

किसी ने कहा-“चाचा नेहरू शान्ति-दूत थे, उन्होंने विश्व-शान्ति के लिये अनेक प्रयास किये। ‘भारत की खोज’ पुस्तक उन्हीं की लिखी हुई है।”

सरल ने कहा-“चाचा नेहरू ने ही हमें अंग्रेजों से आज़ादी दिलाई थी। पहले हमारा देश गुलाम था और आज हम आजाद हैं।”

गज़ल को बगीचे में गुलाब का फूल दिखाई दे गया, उसने कहा-“चाचा नेहरू को तो गुलाब का फूल बहुत ही पसन्द था वे हमेशा अपने कोट और जाकेट पर गुलाब का फूल लगा कर ही पहनते थे।”

और अचानक गज़ल के मन में विचार आया क्यों न एक गुलाब का फूल मैं भी अपने बालों में लगाऊँ? ऐसा विचार कर उसने एक गुलाब का फूल तोड़ लिया।

देवम को यह अच्छा न लगा और देवम को ही क्यों, उसके दूसरे साथियों को भी अच्छा न लगा। उसने गज़ल से पूछा-“तुमने गुलाब का फूल क्यों तोड़ा है?”

“मुझे अच्छा लगा मैंने तोड़ लिया, इसमें क्या?” गज़ल ने उत्तर दिया।

“क्या तुम्हें मालूम नहीं है यहाँ फूल तोड़ना मना है, फिर भी? और यहाँ ही क्यों, कहीं भी, कोई भी, फूल तोड़ना कोई अच्छी बात तो होती नहीं है।” देवम की इस बात का समर्थन उसकी सहेली शीला और शालिनी ने भी किया।

“पर सब चलता है।” गज़ल ने बड़ी लापरवाही से उत्तर दिया।   

“पर कानून और नियमों का पालन करना तो हमारा नैतिक कर्तव्य होता है। यह हमें नहीं भूलना चाहिये।” देवम ने गज़ल को समझाते हुए कहा।

“अच्छा, फिर भी तुम इस फूल का क्या करोगी?” देवम ने फिर पूछा।

“कुछ नहीं, बस यूँ ही, मैं अपने बालों में लगाऊँगी।” गज़ल ने इतराते हुये कहा।

“पर इस फूल को बालों में लगाने से तुम्हारी सुन्दरता में क्या फर्क पड़ेगा?” देवम ने पूछा।

“तुम्हें क्या? इसे बालों में लगाने का फैशन है। सब कोई लगाते हैं, अपने को सुन्दर दिखने के लिये। मैं भी  इसे अपने बालों में लगाऊँगी।” गज़ल ने उत्तर दिया।

 “पर सुन्दर दिखने के लिए, तुमने तो सुन्दर हँसते खिलते फूल को डाली से तोड़कर उसकी हत्या ही कर डाली। अरे, तुम तो हत्यारी हो, तुम सुन्दर कैसे हो सकती हो?” देवम ने घृणा और उपेक्षा के भाव से कहा।

 “फूलों को तोड़ने से कोई हत्या थोड़े ना हो जाती है। ये कोई जानदार थोड़े ना होते हैं।” गज़ल ने दलील दी।

“हाँ, पेड़-पौधों में भी जीवन होता हैं और वे भी हमारी तरह ही श्वसन क्रिया भी करते हैं। हमारी तरह उनमें भी जान होती है। हमें कभी भी फूल नहीं तोड़ना चाहिये।” अनन्या ने देवम की बात का समर्थन करते हुए कहा।

“अच्छा, बाबा चलो बस, अब मैं कभी भी फूल नहीं तोड़ूँगी।” गज़ल ने अपनी गलती स्वीकारते हुये कहा।

देवम ने गज़ल को समझाते हुये कहा कि-“गुलाब सुन्दर होता है। यह सच है और मानव-मन उससे भी ज्यादा सुन्दर होता है। पर क्या हमें अपनी सुन्दरता बढ़ाने के लिये, हँसते-खिलते गुलाब को तोड़ कर, उसकी हत्या कर देनी चाहिये? फूल तो डाली पर ही हँसते-खिलते अच्छे लगते हैं, न कि बालों में।”

जरा सोचो, जिस प्रकार तुम गुलाब को तोड़ कर अपने बालों में लगा कर अपनी सुन्दरता में बृद्धि करना चाहते हो, ठीक उसी प्रकार यदि गुलाब भी तुमसे कहे कि आपके हाथ बहुत ही सुन्दर हैं। आप अपने हाथों को काट कर मुझे दे दो, मैं आपके सुन्दर हाथों को अपने काँटों के साथ लगा कर अपनी सुन्दरता में बृद्धि करना चाहता हूँ।

तो क्या तुम गुलाब को अपने हाथ काट कर देने के लिये सहर्ष तैयार हो जाओगे ?

नहीं, ना ? और हरगिज़ नहीं। या फिर हाँ ?

फिर जो व्यवहार तुम्हें पसन्द नहीं, वैसा व्यवहार तुम दूसरों के साथ क्यों करते हो ? अगर तुम किसी से कुछ लेते हो तो उसे कुछ देने के लिये भी तो तुम्हें तैयार रहना चाहिए। व्यवहार तो यही होता है।

गज़ल को देवम और उसके साथियों की बात पसन्द आई और उसने अपनी गलती को स्वीकार किया और फूल न तोड़ने का वचन भी दिया।    

और इतनी ही देर में घण्टी बज गई, अतः देवम और उसके सभी साथी अपनी-अपनी कक्षाओं में चले गये। कक्षा में हाजिरी ली गई और फिर सभी कक्षाएँ सभाखण्ड में एकत्रित हुईं, जहाँ प्रार्थना एवं भाषण आदि का कार्यक्रम था।

देवम ने गज़ल को तो समझा दिया और शायद वह उसकी बात समझ भी गई और सहमत भी हो गई। 

पर देवम अपने आप को नहीं समझा पा रहा था। वह सोच रहा था कि मम्मी कहतीं हैं-“हमें फूल नहीं तोड़ना चाहिये।” पापा कहते हैं-“हमें फूल नहीं तोड़ना चाहिये।” मैडम कहती हैं-“हमें फूल नहीं तोड़ना चाहिये।” और मेरा मन भी कहता है,“हमें फूल नहीं तोड़ना चाहिये।”

तो फिर चाचा नेहरू हर रोज़ एक गुलाब का फूल तोड़ कर अपने कोट पर क्यों लगाते थे?

क्यों हर रोज़ गुलाब और फूलों की अनगिन मालाऐं मन्दिर, मस्जिद और गुरुद्वारों में चढ़ाईं जातीं हैं ? क्या ये फूलों की बलि नहीं है? भेंसों, बकरों, सुअर और भेड़ की बलि और फूलों की बलि में क्या कोई अन्तर है? जानदार तो फूल भी हैं।

और शायद इसीलिए हम भेंसों, बकरों, सुअर, भेड़ और फूलों की बलि का विरोध भी नहीं करते, क्योंकि हम एक शरीफ इन्सान हैं।

बाल-मन में उठा विचार, जो विद्वानो को भी सोचने को विवश कर दे। उसके मन में विचार आया कि भाषण देने के लिये जब उसका नम्बर आयेगा तो वह अपनी बात सभी के सामने जरूर रखेगा। ।

प्रार्थना के बाद विद्यार्थियों और शिक्षकों ने नेहरू जी के जीवन के आदर्शों पर प्रकाश डाला। उनकी अच्छी-अच्छी आदतों की चर्चा की। विद्यार्थियों को अनेक ज्ञान-वर्धक बातें तथा अनेक प्रेरक-प्रसंग बताए गए।

देवम ने नेहरू जी के प्रेरणा-पुंज गुलाब के विषय में अपने विचार व्यक्त किये। उसने बताया कि चाचा नेहरू का प्रेरणा-पुंज गुलाब, मेरा भी प्रेरणा-पुंज है।

चाचा नेहरू अपने प्रेरणा-पुंज गुलाब को सदैव अपने पास में रखने पसन्द करते थे। डाल से तोड़कर, अपने कोट या जाकेट पर लगा कर। पर मैं तो चाहता हूँ कि मेरा प्रेरणा-पुंज गुलाब, सदैव डाल पर ही खिलखिलाता रहे, सदा मुस्कुराता रहे और उसे डाली से कोई भी न तोड़े।

गुलाब तो काँटों के बीच में ही खिलता हुआ अच्छा लगता है, विपरीत परिस्थितियों में संघर्ष का दूसरा नाम ही तो गुलाब है। काँटों के बीच में रह कर, अपने आप की चिन्ता किये बिना, सदा मुस्कुराते रहना, तो अच्छे-अच्छों के वश की बात नहीं होती है।

हर परिस्थिति में, हर पल, हर घड़ी, हँसते रहना तो कोई गुलाब से सीखे। इसी दृढ़-संकल्प और आत्म-विश्वास के कारण ही तो गुलाब, मेरा प्रेरणा-पुंज है। जो सदैव मुझे संघर्ष-मय जीवन जीने की प्रेरणा देता रहता है।

यदि हम वास्तव में गुलाब और उसके संघर्ष को सही सम्मान देना चाहते हैं तो हमें चाहिये कि हम कम से कम एक-एक गुलाब का पौधा अवश्य ही लगायें और गुलाब को या किसी भी फूल को कभी भी न तोड़ने का संकल्प भी लें।

गुलाब के फूल को डाली से तोड़ लेना, किसी को भेंट कर देना, खुद उसका उपयोग करना या फिर फूलों की बनी अनगिन मालाओं को मन्दिर, मस्जिद और गुरुद्वारों में चढ़ा देना, क्या ये फूलों की बलि नहीं है ? जानदार तो फूल भी होते हैं।

क्या हमें भेंसों, बकरों और फूलों की बलि का विरोध नहीं करना चाहिए? बलि तो बलि ही होती है, भेंसों, बकरों और फूल में फर्क ही क्या है। जीव-हत्या तो होती ही है।

और सच में तो आज हमें संकल्प लेना चाहिए कि हम कभी भी फूल नहीं तोड़ेंगे और कम से कम एक-एक गुलाब का पौधा तो अवश्य ही लगायेंगे।

बाल-दिवस का मनाना तभी सफल होगा जब सभी ओर खिलते हुये गुलाब के फूल हमें संघर्षों में आगे बढ़ने की प्रेरणा देते रहेंगे।

देवम के प्रभावशाली विचार ने सभी को सोचने के लिये विवश कर दिया। कुछ ने तो देवम के वक्तव्य को चाचा नेहरू की आलोचना की संज्ञा दी। पर मौलिक विचार ने विद्वानों को सोचने के लिये विवश तो कर ही दिया।

प्राचार्या आरती मैडम, देवम के विचार और राय से प्रभावित हुये बगैर न रह सकीं। उन्होंने देवम के परामर्श को  सही और सकारात्मक बताया और घोषणा की कि अब से हर बर्ष बाल-दिवस के अवसर पर स्कूल के द्वारा एक सौ एक गुलाब के पोधे लगाये जाया करेंगे और सभी विद्यार्थियों से संकल्प करवाया गया कि हम भविष्य में कभी भी कोई भी फूल नहीं तोड़ेंगे।

प्राचार्या आरती मैडम ने देवम के मौलिक विचारों की खूब-खूब प्रशंसा की और सभी विद्यार्थियों और शिक्षकों ने स्कूल के द्वारा लिये गये निर्णय का स्वागत किया और सब ने मिल कर एक ही स्वर में कहा, “ फूल नहीं तोड़ेंगे हम।”

***

...आनन्द विश्वास